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一壶清茶 三五知己

在音乐声中欣赏《断砚斋》的收藏

 
 
 

日志

 
 

粤剧申遗之路  

2014-08-05 18:24:03|  分类: 【遗产录】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       2014年08月05日 - 谷雨 - 一壶清茶 三五知己
 2014年8月21日 香港发行《粤剧服饰》邮票及小型张。

粤剧申遗之路 - 谷雨 - 一壶清茶 三五知己
 
 粤剧申遗之路 - 谷雨 - 一壶清茶 三五知己
 

       2009年 粤港澳三地成功向 UNESCO联合国教科文组织)申报粤剧为世界非物质文化遗产。回顾过去,香港致力推动粤剧申遗,原因香港不仅是内地粤剧的避难所,更协助了粤剧回流内地,亦协助粤剧走向世界。香港在粤剧发展史上走过的日子,地位都是举足轻重;香港无论是在粤剧申遗前还是申遗后,责任仍然无以复加。
    香港与粤剧的渊源,历史可以追溯至太平天国时期。广东省佛山琼花会馆一李姓粤剧艺人因支持太平天国起事,会馆被清政府打压,从当时起已有不少内地粤剧老倌来到香港避难。
    文革时期,岭南地区一带的传统文化艺术都受到了严重打压及摧残;当时不少出演粤剧的大老倌,或相关行业的从业员,纷纷南下香港或澳门暂避。港澳因地缘及政治因素,成为文化的避难所,粤剧得以在港澳重新发展。至今,香港及澳门均保留了传统的粤剧素材,诸如剧目、造手、道具等,所以有人说要看真正的粤剧,港澳是不二之选。
    到了改革开放时期,内地回复传统节庆活动,而当需要举办神功戏时,亦多邀请香港的粤剧老倌上去表演,粤剧再次回到内地,滋润当地粤剧发展。
    近年,粤剧在香港陷於困境,但粤曲的发展却是丝毫没有停下来。香港是推动粤曲的先驱者,在卡啦OK能够点唱粤曲,《帝女花》更是首支进入卡啦OK的粤曲,现在此曲依旧街知巷闻。八十年代,香港前途问题谈判,有部分香港人选择移民,当中亦包括一些粤剧老倌和喜爱粤剧的香港人,他们带走了与粤剧和粤曲相关的影视产品到国外,亦带起国外华侨及西方人士研究及欣赏粤曲的风气。可以说,现在凡是有广东华侨聚居的地区,就有粤剧粤曲演出。粤曲在世界范围内具有一定的文化影响力,香港在当中的贡献绝对不容否定。
粤港澳三地文化合作奠基础 
    就是这一种深厚渊源,香港早已决心让粤剧跻身於世界文化遗产之列。早於二00二年六月,我出任香港艺术发展局主席期间举办了「粤港澳艺文政策高峰会」,邀请广东省文化厅、广州市文化局、深圳市文化局、珠海市文化局及澳门文化局的首长来港商谈建构文化合作平台,这更是融会三地文化艺术资源的首次高峰会。 
     同年七月,何志平出任民政事务局局长,并於十一月马上举办「粤港澳文化合作会议」,席间三地(包括广东省文化厅、澳门文化局及香港民政事务局)共同达成推动文化发展的四项共识,包括:一、拉阔合作范围,将文艺合作扩展至博物馆、图书馆、粤剧等领域的交流;二、深化合作内容,以行动去维持和推动三地文艺蓬勃发展;三、建立常设沟通渠道和机制,三地文化峰会定期举行,而峰会下成立多个工作小组,积极讨论如何深化艺术、图书馆、博物馆及粤剧的合作;四、共同打造文化品牌,那就是把粤剧打造为粤港澳共同的文化品牌,以及申报粤剧为世界非物质文化遗产。 
     自此,粤剧申遗被列於民政事务局的工作议程上。然而,这工作对於当时特区政府来说还比较新颖,亦不知从何着手,加上UNESCO的规定,世界非物质文化遗产的申报都是「每两年一次、每次每个国家报一项」,内地有多项等候评定的文化遗产,又有三百多种戏曲,包括京剧、昆剧及川剧等待国家引荐,粤剧能否突围而出实一大疑问;而如只得香港申报则力度不足,但若由粤港澳三地联合打造的粤剧品牌,以三地名义透过国家文化部向UNESCO提交申请,这将更具特色和号召力,成功机率亦会更高。
曾议 「打包」 粤剧粤曲和粤菜 
   二 00三年,三地签订的「粤港澳艺文合作协议」时,加入「联合弘扬粤剧艺术,适时向联合国提出申遗」的条款。我们透过国家文化部向UNESCO提交申请,由广州市文化局筹写申报文件,罗列粤剧的历史和特色;而香港民政事务局亦同时设立了粤剧发展谘询委员会和基金,研究如何保存和推动粤剧的传承。同一时间,由於当时澳门还是UNESCO的准会员,可以不用透过国家文化部而直接递交申请,我们亦试从这方面走。其间,广东省曾经建议把粤剧、粤曲、和粤菜三项「打包」申报,但由於粤曲与粤菜至今仍昌盛,与「遗产」说不上关系,所以最后还是建议把三者分开处理。 

申遗本是漫长路 

    后来澳门在UNESCO的准会员资格被取消,而当日的申报资料搜集未能符合有关方面的要求,於是在二00五年,三地委托中国艺术研究院草拟申报文件,待至二 00八年中央政府向联合国提交连粤剧在内的申报文件。记忆所及,粤剧只是中国众多申遗文物当中的其中一项,粤剧申遗乃漫漫长路,更可能要在若干年后愿望才得以实现。 
   过往UNESCO因有「每两年一次、每次每个国家报一项」的制度,中国所申报的非物质遗产也只有二00一年的昆曲、二00三年的古琴艺术、二00五年的新疆维吾尔木卡姆艺术以及与蒙古联合申报的蒙古族长调民歌;恰巧近年因UNESCO放宽「每次每个国家报一项提名」的准则,导致2009年中国有多达二十二个项目入选「人类非物质文化遗产代表作名录」,加上三项入选「急需保护的非物质文化遗产名录」;粤剧的非物质遗产的地位亦因准则的放宽而提早获肯定。
  保护传承 官民责无旁贷 
    粤剧终成为世界非物质遗产,而无可避免的是,踏入二十一世纪,粤剧几近式微。尽管香港有关当局如何帮助业界度过难关,但粤剧式微与流行艺术的转变存在莫大关系,亦不是政府施加外力就能够把局面完全改变。粤剧所以是文化遗产,就是因为它不是流行的文化。 
    推动粤剧发展乃艰巨的工作,但香港作为粤剧的桥头堡,香港与粤剧一同走过颇长的日子,建立起深厚渊源,因此香港就保护和传承粤剧是责无旁贷的。这样做,不仅履行了保存中华传统文化的责任,而对於香港这一个多元文化集中地来说,保存一些濒临绝种的文化艺术,对维护多元文化起着重要的参考作用和价值;维持和尊重小部分人的口味,使大众的口味更具意义。 
    因此,重新审视、检讨及提出保育粤剧的政策,以保持和捍衞香港社会文化多元性,让粤剧艺术能够继续生存,这固然是政府当下应做之事,而更重要的是整个社会的参与,必须要对保存粤剧予以支持和支援,这才是粤剧申遗的最终意义。

粤剧申遗之路 - 谷雨 - 一壶清茶 三五知己
 
1991年 澳门发行的《粤剧》邮票

文字来源

香港民政事务局局长 何志平 :《香港与粤剧共同走过的日子》 
 
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